주로 5세기부터 6세기 초에 조성된 윈강 석굴은 거대한 불상, 서사 부조와 변화하는 조각 양식으로 북위 황실 불교를 보여 준다. 담요오굴은 초기의 통일된 군을 이루며, 이후 석굴은 건축 표현이 복잡해지고 의복과 장식도 점차 중국화된다. 풍화와 보존 자체가 유산 이야기의 일부이므로 부분 폐쇄와 조명 통제를 보호 조치로 이해해야 한다.
2,000여 동굴과 감실이 이강 석회암 절벽을 따라 펼쳐집니다. 가장 활발한 조성기는 북위 말부터 당 전성기까지입니다. 초기 작품은 뤄양 천도 후 궁정 정체성 변화를 보여주고 펑셴사는 성숙한 당 왕실의 규모와 조형을 대표합니다. 비문, 공양자와 약방문은 이곳을 거대 불상의 나열이 아닌 사회·신앙 기록으로 만듭니다.
진시황제릉 박물원은 도용만 전시한 단일 전시관이 아니라 규모가 큰 고고학 유적입니다. 세 발굴 갱은 서로 다른 규모로 군진, 도마, 전차와 발굴 흔적을 보여 주고, 능원 구역은 이를 진시황릉의 전체 장례 체계 속에 놓습니다. 도용 각각의 차이뿐 아니라 군진, 제작 과정과 고고학적 맥락도 이해해야 합니다.
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