大足石刻

Le sculture di Dazu comprendono più aree protette e furono scolpite soprattutto fra il IX e il XIII secolo d.C. Le figure sulle pareti di Baodingshan, Beishan e altri siti uniscono arte raffinata, iscrizioni e scene quotidiane in un dialogo originale fra buddhismo, taoismo e confucianesimo. Una sola statua celebre non riassume l’intero patrimonio.

云冈石窟

Scavate soprattutto dal V all’inizio del VI secolo, le grotte di Yungang mostrano il buddismo imperiale dei Wei Settentrionali con Buddha giganteschi, rilievi narrativi e stili mutevoli. Le cinque grotte di Tanyao costituiscono il primo gruppo unitario; quelle successive presentano architetture più complesse e abiti e decorazioni sempre più cinesi. Erosione e conservazione fanno parte della storia del patrimonio: chiusure parziali e controllo della luce sono misure protettive.

龙门石窟

Oltre 2.000 grotte e nicchie si distribuiscono sulle pareti calcaree del fiume Yi. Gli scavi più intensi vanno dalla tarda dinastia Wei del Nord all’apogeo Tang. Le prime opere riflettono il cambiamento dell’identità di corte dopo il trasferimento a Luoyang; Fengxian rappresenta scala e forme imperiali Tang mature. Iscrizioni, donatori e ricette medicinali registrano società e fede, non soltanto una sequenza di grandi Buddha.

白居寺与十万佛塔

Il monastero Pelkor Chode e lo stupa multipiano delle centomila immagini del Buddha riuniscono diverse tradizioni del buddismo tibetano, cappelle, murali e statue in un complesso storico. Scale strette e interni fragili richiedono accesso controllato e rigorosa moderazione nelle fotografie.

秦始皇兵马俑博物馆

Il Museo del Mausoleo del Primo Imperatore Qin è un grande sito archeologico, non soltanto una sala con figure di terracotta. Le tre fosse scavate mostrano a scale diverse formazioni militari, cavalli di terracotta, carri e tracce degli scavi; l’area del mausoleo li colloca nel sistema funerario complessivo di Qin Shihuang. Oltre alle differenze individuali delle figure, occorre comprendere le formazioni, la produzione e il contesto archeologico.