汶川地震博物馆与纪念地

Muzium dan tapak peringatan menceritakan gempa bumi 2008, penyelamatan, kehilangan, pembinaan semula dan pencegahan bencana. Ini ialah ruang berkabung dan ingatan masyarakat yang mesti dijaga kesunyiannya serta dielakkan pemburuan foto sensasi.

禾木村

Hemu ialah kampung gunung yang masih berpenghuni di wilayah Kanas. Rumah kayu, padang ragut dan laluan hutan terkesan oleh pelancongan bermusim. Tempat tinjau tidak bermaksud rumah dibuka kepada umum; pada musim salji, gunakan pengangkutan rasmi, bukan memandu masuk secara spontan.

天龙屯堡

Tianlong ialah masyarakat berkaitan sejarah penempatan tentera Dinasti Ming di tengah Guizhou. Rumah batu, pakaian, ritual dan opera tempatan menunjukkan evolusi bersama tradisi pendatang dan persekitaran dataran tinggi selama ratusan tahun. Ini masih ruang kehidupan, bukan set pentas.

景山公园

Jingshan bersebelahan utara Kota Larangan pada paksi sejarah Beijing. Astaka Wanchun ialah titik klasik untuk melihat hubungan bumbung istana, Menara Loceng dan Gendang serta langit bandar moden, menyatukan mercu tanda terpisah dalam urutan ruang bandar. Pendakian pendek tetapi anak tangga curam; pemandangan terbaik pada hari cerah.

岳麓书院

Diasaskan pada 976, Akademi Yuelu meneruskan tradisi pendidikan Confucius turun-temurun dan beransur-ansur berkembang menjadi kesinambungan pendidikan Universiti Hunan. Pintu, dewan kuliah, dewan leluhur, inskripsi dan taman menunjukkan gabungan pembelajaran, adat dan landskap. Persekitaran akademik yang masih aktif membezakannya daripada tarikan pemulihan statik dan menuntut penghormatan terhadap kampus yang masih digunakan.

杜甫草堂

Pondok Du Fu ialah muzium memorial bertaman di tapak kediaman penyair Tang di Chengdu, tempat beliau menulis lebih 240 puisi. Pondok dipulihkan, halaman tradisional, taman, inskripsi dan pameran sastera menjadikan hidupnya pengalaman ruang. Beberapa puisi contoh memberi makna lebih daripada hanya melihat bangunan.

大足石刻

Ukiran Dazu merangkumi beberapa kawasan dilindungi dan kebanyakannya diukir antara abad kesembilan hingga ketiga belas Masihi. Patung tebing di Baodingshan, Beishan dan tempat lain menggabungkan seni halus, inskripsi serta kehidupan harian dalam dialog unik Buddha, Tao dan Konfusianisme. Satu patung terkenal tidak boleh mewakili keseluruhan siri warisan.

崇圣寺三塔

Tiga Pagoda Chongsheng terletak kira-kira 1 km barat laut kota lama Dali. Ia satu-satunya tarikan 5A di Dali dan lambang tradisi budayanya. Pembinaan bermula pada zaman Nanzhao; pagoda utama Qianxun setinggi kira-kira 60 meter ialah antara pagoda purba tertinggi yang masih wujud. Ketiganya kekal berdiri selepas gempa 1925. Tulisan “Lindungi gunung dan sungai selama-lamanya” menyatakan harapan penduduk terhadap cuaca baik untuk hasil tanaman. Ia menjadi ilham Kuil Tianlong dalam novel “Demi-Gods and Semi-Devils” Jin Yong.

亚丁冲古寺与珍珠海短线

Laluan pendek Yading menghubungkan Chonggu, denai hutan dan Tasik Mutiara di bawah puncak bersalji Xiannairi. Landskap dataran tinggi lengkap dapat dilihat tanpa pendakian lembah tinggi terpanjang, khususnya bagi pilihan bertanggungjawab pada awal penyesuaian altitud. Chonggu ialah landskap budaya hidup Buddhisme Tibet; laluan kayu dan pagar tasik melindungi tumbuhan serta perairan rapuh.

善化寺

Di No. 6 Nansi Street, Datong, diasaskan Tang, berkembang Liao-Jin, kompleks Liao-Jin terlengkap China. Empat struktur asal: pintu(Raja Syurga), Tiga Suci, dewan utama dan Puxian. Pintu terbesar Jin yang kekal; Tiga Suci ada pendakap serong teratai Jin. Dewan utama antara lapan struktur besar Liao; Dewi Bertuah(Dewa Besar Pahala Bertuah) dianggap arca Liao-Jin tercantik. Berjalan dalam kota lama; bas lingkaran berhenti di Shanhua Temple.

飞来寺梅里雪山观景带

Zon pemandangan Feilai menghadap gunung bersalji Meili merentasi lembah Lancang. Inilah lokasi paling mudah dicapai untuk memahami skala dan kesucian Kawagbo. Pelantar, penginapan kampung dan landskap agama kini menghadapi permintaan fotografi tinggi. Pendakian Kawagbo dilarang demi perlindungan budaya; melihat dari titik yang dibenarkan menghormati batas itu. Cahaya keemasan pada puncak bergantung sepenuhnya pada awan, wap air dan cahaya, dan tidak dijamin.

莫高窟

Mogao memelihara mural Buddha, arca berwarna dan seni bina gua berkembang lebih seribu tahun sejak abad ke-4 Masihi, arkib penting pertukaran budaya oasis Jalan Sutera. Demi perlindungan, lawatan bermula di Pusat Digital lalu ulang-alik rasmi ke gua, dengan pemandu menunjukkan beberapa gua dibuka bergilir. Bukan galeri bebas, tetapi warisan seni agama amat rapuh.

陈家祠

Dibina bersama oleh klan Chen seluruh Guangdong pada akhir Qing, ia berfungsi sebagai dewan leluhur dan akademi. Kompleks menonjolkan ukiran kayu, batu dan bata Lingnan, arca tembikar serta stuko, kini menjadi Muzium Kraf Rakyat Guangdong. Jangan lihat satu hiasan sahaja; fahami urutan upacara yang dibentuk bumbung, dewan dan halaman.

龙脊梯田

Longji bertingkat di cerun curam sekitar kampung Zhuang dan Yao. Pengairan sawah, anak padi hijau, tuaian emas dan rehat musim sejuk berubah dengan musim pertanian. Ini tanah yang terus diusahakan komuniti, bukan poskad yang kekal sepanjang tahun. Laluan dan sudut pandang Ping'an serta Jinkeng Dazhai juga berbeza.

甲秀楼

Diasaskan tahun Wanli ke-26 dinasti Ming (1598) di Batu Aoji Sungai Nanming. Namanya membawa maksud kecemerlangan peperiksaan empayar; ia mercu tanda Guiyang dan monumen dilindungi nasional. Bangunan kayu 3 tingkat, 3 cucur atap dan bumbung piramid 4 penjuru setinggi kira-kira 20 meter. Jambatan Fuyu menyambung tebing di atas kolam Hanbi; Taman Cuiwei di selatan ialah taman Ming. Rangkap berpasangan panjang 206 aksara dalam menara mengisahkan ramai bakat Guizhou zaman Ming dan Qing.

阿尼玛卿开放观景廊道

Animaqing ialah kumpulan gunung salji suci dan teras ekologi penting. Pengunjung hanya boleh menggunakan jalan awam dan sudut pandang yang dibuka pada masa ini; status suci, glasier dan habitat hidupan liar melarang percubaan mendaki puncak, jalan pintas luar jalan serta gangguan dron.

西湖

Tasik Barat ialah landskap budaya yang terbentuk daripada air, bukit berhutan, tambak, pulau, taman, kuil dan pandangan yang dibingkaikan dengan teliti. Selama berabad-abad, penyair, pegawai dan pembina membangunkan tempat pemandangannya yang terkenal, mempengaruhi reka bentuk taman di tempat lain di China, Jepun dan Korea. Luangkan masa merasai hubungan landskap dan budaya, bukan tergesa-gesa mengelilingi tasik sekali.

圣·索菲亚教堂

Kubah hijau besar dan bangunan bata merah Saint Sophia merekodkan pembentukan komuniti Ortodoks Harbin seiring perkembangan zaman kereta api. Selepas pemuliharaan dan pemulihan, gereja asal menjadi muzium seni seni bina, bukannya gereja paroki yang masih beroperasi. Foto dan bahan pembangunan bandar membantu memahaminya dalam landskap sejarah institusi kereta api, rumah ibadat Yahudi, blok perdagangan serta rumah penduduk China dan asing.

宏村

Sistem air, dewan nenek moyang dan rumah pedagang Huizhou di Hongcun memperlihatkan perancangan kampung Huizhou yang masih dihuni. Kolam pantulan terkenal juga ialah infrastruktur masyarakat dan ruang awam, bukannya kebenaran untuk menghalang jalan atau memasuki rumah.

海拉尔博物馆

Muzium Hailar memperkenalkan pentadbiran sempadan, hal ehwal ketenteraan dan pertukaran serantau dari dinasti Qing hingga awal abad ke-20 melalui suasana yang dibina semula dan koleksi pejabat timbalan panglima tentera Dutong. Ia melengkapkan perjalanan padang rumput dengan sejarah panjang institusi, pergerakan dan komuniti pelbagai etnik. Sebahagian bangunan ialah binaan semula moden: bezakan bukti sejarah dan artifak daripada latar yang dibuat untuk penerangan.