少林寺

8. Монастырь Шаолинь (Дэнфэн, Чжэнчжоу, поездка в другой город). История и культура: монастырь расположен у северного подножия горы Шаоши в горах Суншань, Дэнфэн, Чжэнчжоу. Основан в 19-й год Тайхэ династии Северная Вэй (495), он является родовым центром чань-буддизма и местом зарождения шаолиньского кунг-фу. Лес пагод сохраняет более 240 погребальных пагод выдающихся монахов — крупнейшее собрание древних пагод Китая. В Зале тысячи Будд находятся фреска эпохи Мин «Пятьсот архатов поклоняются Вайрочане» и 48 углублений от ног монахов, упражнявшихся в боевых искусствах. В 2010 году он вошёл во Всемирное культурное наследие в составе исторических зданий Дэнфэна «Центр неба и земли».

白马寺

Основан в 11-м году Юнпин Восточной Хань (68 н. э.), назван в честь белой лошади, привёзшей сутры. Первый государственный храм Китая, почитаемый как «источник буддизма» и «родовая обитель». Здесь перевели Сутру сорока двух глав, первый китайский буддийский перевод. Включает тайские, бирманские и индийские храмы — единственный комплекс мира со стилями Китая, Индии, Мьянмы и Таиланда. Циюнь — кирпичная пагода Цзинь, где хлопок отдаётся лягушачьим эхом. Здесь и могила Ди Жэньцзе. У входа бесплатно дают 3 палочки благовоний, а в Zhiyu Teahouse — чай. Осмотр около 2,5–3 часов.

应天门·隋唐洛阳城

Интяньмэнь — южные ворота дворца Лояна Суй–Тан, построенные в Дайе 1 Суй (605). Здесь У Цзэтянь взошла на престол и провозгласила себя императором. Высшая схема «две башни, три прохода» повлияла на Полуденные ворота Запретного города. Парк включает Интяньмэнь, Минтан–Тяньтан и Цзючжоучи. Минтан — «святилище Ваньсян» правления У, Тяньтан — буддийская башня. Метро 1 до Yingtianmen, выходы A/C.

老城·丽景门

2. История и культура старого Лояна и Лицзин: западные ворота основаны при Цзинь в 1217 году. Нынешняя башня воссоздана на месте в 2002 году; комплекс включает воротную башню, барбакан, стену и ров. Узнаваема схема барбакана «поймать врага как черепаху в сосуде». В башенном музее императорской истории представлены материалы о 104 императорах, сделавших Лоян столицей. Транспорт: выход A станции Lijingmen линии 1 метро, около 3–5 минут пешком.

龙门石窟

Более 2 000 пещер и ниш тянутся по известняковым скалам реки И. Самая активная работа шла от поздней Северной Вэй до расцвета Тан. Ранние произведения отражают перемены придворной идентичности после переноса столицы в Лоян; Фэнсянь показывает зрелые императорские масштабы и формы Тан. Надписи, дарители и лекарственные рецепты делают памятник свидетельством общества и веры, не просто рядом огромных будд.

洛阳博物馆

Музей Лояна выстраивает длительную историю городской археологии по этапам: доисторический период и ранние государства, Хань и Вэй, Суй и Тан. Бронза, керамика, каменная резьба и погребальные предметы раскрывают изменения политических центров, торговли и обрядов. Главное — хронология: сопоставление слоёв не даёт превратить знаменитые династии в несвязанные ярлыки и помогает понять разбросанные по городу памятники.

二里头夏都遗址博物馆

Музей показывает археологическую культуру Эрлитоу и крупные плановые поселения начала II тысячелетия до н. э. Работа с бирюзой, производство бронзы, дворцы, дороги и земляные основания поддерживают обсуждение специализированных ремёсел и ранних государств. Соотнесение с описанной в текстах династией Ся остаётся интерпретацией; отличайте находки раскопок от позднейших текстовых атрибуций.

隋唐洛阳城国家遗址公园

Парк объясняет важные остатки центральной оси дворца восточной столицы эпох Суй и Тан, включая зоны Минтан, Тяньтан и Интяньмэнь. Крупные современные реконструкции показывают масштаб исчезнувшей столицы; археологической основой служат защищённые фундаменты и данные раскопок. Различайте подлинные наземные остатки, научные толкования и новые здания для представлений: не всякое высокое здание сохранилось от Тан.